Пр. 9-10 Начало мудрости - страх Господень, и познание Святаго - разум;

Пс 110-10 Начало мудрости - страх Господень; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек.

Мудрость начинается там, где мы признаем Бога Тем, Кто Он есть, и принимаем Его пути для себя, потому что полагаться не Его выбор значит желать для себя самого лучшего. Мудрость начинается с нашего подчинения Его воле и с доверия к Нему. Если бы мы видели нашу жизнь с точки зрения Господа, мы бы поняли, что Его воля имеет глубочайший смысл и направлена нам только во благо.

Апостол Павел призывает верующих в Эфесе жить мудро.

Ефес. 5-15 Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, 16 дорожа временем, потому что дни лукавы.

Поступать осторожно значит обдумывать свои действия и рассматривать вещи со всех позиций. Следует поступать осторожно всегда и во всем. Верующие должны проявлять осторожность во взаимоотношениях, принятии решений, финансах, в бизнесе, в семейных вопросах, решительно во всех аспектах своей жизни.

Такое отношение отличается от образа жизни неразумных людей. То есть в разных ситуациях неразумные люди действуют в слепую, не обдумывая, к чему приведут их поступки. Они не думают о последствиях. Неразумные люди плывут по течению, склонны принимать неразумные решения.

Но фраза «поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем» характеризует людей, живущих мудро. Они пользуются временем с мудростью. Мудрые люди не тратят время понапрасну. Они используют любую возможность делать нужное и правильное. Они ищут случая продвинуться вперед в вере и служении.

Павел объяснил, почему он призывает жить мудро: «потому что дни лукавы». Это намек на моральный климат нашей эпохи, как и их эпохи. Верующие во времена Павла и ефесян жили в окружении людей, ценности которых были диаметрально противоположны тому, что почитали христиане. Казалось, все было направлено против верующих. Потому им нужно было поступать осторожно. Моральное состояние Зфеса в те дни было подобно состоянию современного общества. Царила вседозволенность. Эфес был портовым городом, расположенным на берегу Средиземного моря. Он считался центром торговли в том регионе мира. Как следствие, это был очень богатый город. Но в нем господствовали языческие религии. Центром языческих ритуалов служил храм богини Артемиды, или Дианы. Жители Эфеса принимали активное участие в религиозных обрядах. Во время этих обрядов язычники совершали аморальные и непристойные действия. То, что для верующих представлялось крайним нечестием, было обычным делом для их языческого окружения. Можно себе представить, как трудно было верующим в Эфесе жить чистой и праведной жизнью. Их враждебное окружение тем более вынуждало их постоянно задавать себе вопрос: «Как мне поступить мудро в данном случае?»

Наше окружение может легко увлечь нас за собой. В каждом из нас есть нечто такое, что можно склонить нас на путь наименьшего сопротивления. Но поступать так, значит ослушаться повеления Павла быть осторожным. Мудрость заключается в умении остановиться и обдумать свои поступки, предложения, возможности и взаимоотношения с Божьих позиций. И затем действовать в соответствии с Его нормами.

Библия не упоминает о многих проблемах, с которыми нам приходится сталкиваться каждый день. В жизни возникают сложные ситуации, а в Библии не найти совета, как поступать в том или ином случае. Тогда нам нужно обратиться к мудрости. Нам нужно спросить: «Какое решение будет самым мудрым в моем случае?»

Мудрость выходит за рамки понимания того, что правильно и неправильно. Мудрость принимает во внимание наши личностные характеристики, нашу силу, слабости и даже настоящее душевное состояние. Как мы уже видели, мудрость учитывает также наше окружение. Таким образом, мудрость часто представляется средством, при помощи которого Бог воплощает в нашу жизнь Свою волю. То мудро для вас, может быть неразумным для меня, и наоборот. Все мы склонны оправдывать какие-то вещи тем, что это не так уж плохо. В Писании нет стиха, который бы запрещал какое-то конкретное решение. Но мудрый человек не станет спрашивать, если в Библии стих, запрещающий тот или иной поступок. Он спросит: «Как мне поступить мудро?» Недостаточно только стоять на стороне добра у границы, отделяющей зло от добра. Во многих случаях Бог призывает нас стоять как можно дальше от самой границы.

Прежде чем принять какое-либо приглашение, прежде чем взяться за реализацию какого-либо плана, прежде чем подписаться под чем бы то ни было, прежде чем согласиться на участие в чем бы то ни было, задайте себе три следующих вопроса: «Как поступить мудро в свете моего прошлого опыта?», «Как мне поступить мудро в свете моего теперешнего состояния ума?», «Как поступить мудро в свете моей мечты и моей цели на будущее?»

Уоррен Уирсби цитировал: «Главная тема книги Притчей – мудрость, то есть правильное использование имеющихся знаний. Мудрость представляет собой нечто большее, чем просто интеллектуальное развитие. Она предполагает также полную преданность и посвящение Богу. Мудрый человек боится Господа, доверяет Ему и стремится во всем исполнять Его волю. Мудрость, о которой говорится в Притчах, можно уподобить шестому духовному чувству. Она позволяет давать правильную оценку людям и обстоятельствам и принимать правильные решения».